Cách 'hôn nhân tình yêu' phá vỡ rào cản xã hội ở Ấn Độ

Cách 'hôn nhân tình yêu' phá vỡ rào cản xã hội ở Ấn Độ

Trong số tất cả các câu hỏi tôi từng được hỏi về nguồn gốc Ấn Độ của mình khi sống ở nước ngoài, có một câu nổi bật nhất: "Vậy, cuộc hôn nhân của bạn đã được sắp đặt chưa?"

Tôi đã được hỏi bởi bạn bè, đồng nghiệp, những người tôi gặp lần đầu tiên, trong bữa tiệc tối, bữa tiệc nướng, vào bữa trưa. Mọi nơi. Vào bất kỳ dịp nào, khi tôi có một cuộc trò chuyện liên quan đến hôn nhân và Ấn Độ, câu hỏi này xuất hiện. Mỗi. Độc thân. Thời gian.

Nó không bao giờ làm phiền tôi. Tôi luôn nhấn mạnh rằng khái niệm về một cuộc hôn nhân sắp đặt cực kỳ hấp dẫn đối với bất kỳ ai chưa tham gia vào một xã hội thực hành nó. Đó là một điều gì đó đã gắn liền với Ấn Độ trong một thời gian dài nên việc hỏi về nó trở nên tự nhiên với mọi người. Một số tò mò, một số do dự, và một số cực kỳ thiếu nhạy cảm, nhưng động cơ thường giống nhau: thử và hiểu nó là gì và nó hoạt động như thế nào.

Về phần tôi, tôi chưa bao giờ nghĩ về nó một cách nghiêm túc cho đến gần đây. Tôi lấy chồng trẻ nhưng tôi đã chọn chồng nên về cơ bản những gì tôi có là một cuộc hôn nhân tình yêu. Tuy nhiên, nếu tôi không gặp anh ấy, tôi đã có thể được bố mẹ chọn cho mình một chú rể.

Trong nhiều năm, tôi đã tin rằng hôn nhân sắp đặt là một phần không thể thiếu trong quy luật xã hội ở Ấn Độ. Điều này không có nghĩa là mọi người hoàn toàn không yêu hoặc hoàn toàn không chọn bạn đời của mình. Thực tế, chúng ta có thể nói rằng tỷ lệ các cuộc hôn nhân sắp đặt thay vì hôn nhân tình yêu là cao một cách hợp lý. Ngay cả cho đến tám đến mười năm trước, nếu một người gặp một cặp vợ chồng ở hoặc từ Ấn Độ, thì có nhiều khả năng là cha mẹ đã chọn người phù hợp chứ không phải chính họ.

Tuy nhiên, điều thú vị cần lưu ý là ở Ấn Độ ngày nay, mọi thứ đang thay đổi như thế nào. Và thay đổi rất nhanh chóng.

Gần đây tôi đã trở lại Hoa Kỳ sau khi ở nhà ba tháng. Khi ở đó, và vì nó tình cờ được chúng tôi gọi là "mùa cưới" (thời điểm tốt lành trong năm để kết hôn), tôi đã tham gia sáu đám cưới khác nhau. Hai trong số này là gia đình trực hệ, một là đại gia đình, và ba là bạn bè. Năm trong số sáu đám cưới này là hôn nhân tình yêu.

Về mặt nó, đây có vẻ không phải là một con số lớn. Người ta có thể tranh luận rằng đây có thể chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên. Ngoài ra, hệ quy chiếu quá nhỏ nên không thể hình thành một ý kiến ​​cụ thể. Nhưng những gì tôi chứng kiến ​​đủ để tôi chú ý và nhận ra rằng chắc chắn có điều gì đó đang xảy ra. Nó khiến tôi muốn tìm hiểu sâu hơn.

Tình yêu hay sự sắp đặt, điều ai cũng mong muốn trong một cuộc hôn nhân là hạnh phúc.

Tôi đã nói chuyện với mọi người. Bạn bè, thành viên gia đình, cha mẹ - của tôi và những người khác. Các cuộc thảo luận kéo dài về việc liệu đây có phải là một giai đoạn đã qua, hay liệu ngày càng có nhiều người trẻ thực sự tự mình giải quyết vấn đề. Đưa ra lựa chọn của riêng họ, đặc biệt là khi đứng trước một trong những quyết định quan trọng nhất của cuộc đời họ.

Các câu trả lời tôi nhận được chủ yếu là khẳng định. Đúng, xu hướng chắc chắn đã có, và không, đó không phải là sự ngẫu nhiên.

Sự tiến hóa này rõ ràng hơn, tràn lan hơn ở các thành phố lớn hơn. Người ta có thể không gặp những con số tương tự ở các thị trấn nhỏ hơn. Đối với một quốc gia có quy mô như Ấn Độ, sự thay đổi rộng rãi dưới bất kỳ hình thức nào cũng cần có thời gian. Tuy nhiên, điều không thể phủ nhận là những con số, ngay cả ở các thị trấn nhỏ hơn, nhiều hơn so với con số của vài năm trước. Và đang vươn lên.

Đây là một tin tức tuyệt vời.

Tôi không có gì chống lại cuộc hôn nhân sắp đặt. Mọi người được tự do lựa chọn họ kết hôn với ai và như thế nào, và tôi sẽ không đánh giá họ. Nhưng, nhìn nó thuần túy từ quan điểm hệ thống xã hội, nó để lại một số điều đáng mong đợi. Đối với một, đó là một hệ thống khép kín. Khi một cuộc hôn nhân được dàn xếp, một trong những tiêu chí đầu tiên là người kia phải thuộc cùng một cộng đồng và / hoặc đẳng cấp. Có những ngoại lệ đối với quy tắc, nhưng chúng rất ít và xa.

Ví dụ, một người từ tiếng Bengal sẽ tìm kiếm một tiếng Bengal khác; ai đó từ Maharashtra sẽ tìm kiếm một Maharashtrian khác. Một trong những biên giới đầu tiên mà các cuộc hôn nhân tình yêu vượt qua là đẳng cấp / cộng đồng. Khi người ta yêu, họ không quan tâm tình trạng của đối tác của họ là gì. Họ chỉ làm theo trái tim của họ.

Trong số năm cuộc hôn nhân mà tôi đã tham dự, một cuộc hôn nhân giữa các tôn giáo và bốn cuộc hôn nhân khác là giữa các giai cấp.

Ở Ấn Độ, hôn nhân không chỉ được coi là sự kết hợp của hai người, mà là sự kết hợp của hai gia đình. Khi hai người từ các cộng đồng khác nhau kết hôn, điều đó khuyến khích sự giao thoa giữa các nền văn hóa - từ phong tục tập quán, ẩm thực đến ngôn ngữ. Nó dẫn đến sự khoan dung và nhận thức xã hội. Và đó không bao giờ có thể là một điều xấu.

Giữa các bậc cha mẹ, tư duy cũng đang thay đổi. Đúng vậy, có những người đổ lỗi cho hôn nhân tình yêu vì tỷ lệ ly hôn ngày càng tăng, nhưng đa số tiết lộ việc chấp nhận khái niệm hôn nhân tình yêu đã khiến họ trở thành người cởi mở hơn như thế nào.

Như mẹ của một người bạn đã nhận xét,

Khi con gái tôi lấy chồng ngoài đẳng cấp, đó là một quá trình chuyển đổi khó khăn đối với tôi. Nhưng, khi thấy cô ấy hạnh phúc như thế nào, tôi đã học được cách coi con rể của mình như một cá nhân chứ không phải anh chàng không thuộc cộng đồng của tôi. Điều này đã giúp tôi phá bỏ rất nhiều rào cản về tinh thần khi nói đến mọi người nói chung.

Điều này khác xa so với thời điểm cách đây vài năm khi việc được cha mẹ và các thành viên trong gia đình chấp thuận cho hôn nhân tình yêu rất khó khăn. Trừ khi một người may mắn, các cuộc thảo luận, tối hậu thư, đánh nhau, trục xuất khỏi gia đình đều là một phần của câu chuyện, và cá nhân tôi biết các cặp vợ chồng đã bỏ nhà đi để kết hôn.

Không quá nhiều nữa.

Sự thay đổi văn hóa nhanh chóng này cho thấy một thế hệ trẻ quyết đoán và được trao quyền. Đồng thời, điều quan trọng cần lưu ý là hôn nhân sắp đặt không phải là hôn nhân ép buộc. Nó không giống như thể một người không có quyền lựa chọn về việc họ có muốn kết hôn với một người cụ thể hay không. Đúng hơn, đó là một lựa chọn được đưa ra trong khuôn khổ hạn chế hơn. Miễn là một khi đề cập đến những thứ như tử vi, cộng đồng và đẳng cấp, họ có thể tự do đưa ra cuộc gọi cuối cùng dựa trên sự thoải mái của họ.

Nhưng khuôn khổ này dường như đang mất dần sức hấp dẫn của nó, cho dù do được giáo dục nhiều hơn, tiếp xúc nhiều hơn, nhận thức nhiều hơn, hay nhu cầu đơn giản cố hữu là không bị gông cùm. Lý do có thể là bất kỳ hoặc tất cả những điều này. Một trong những khía cạnh tiến bộ nhất của sự thay đổi này là việc nhiều người chịu trách nhiệm về cuộc sống và hành động của họ hơn.

Về nguyên tắc, Ấn Độ có một cấu trúc xã hội bảo hộ. Cha mẹ muốn bảo vệ con cái của họ khỏi tất cả các loại cạm bẫy mọi lúc. Mặc dù điều này một mặt dẫn đến các mối quan hệ gia đình bền chặt, nhưng đôi khi việc không thể vạch ra ranh giới cũng có thể cản trở sự phát triển cá nhân của một cá nhân.

Theo nghĩa đó, quá trình tiến hóa tinh thần này, dù lớn hay nhỏ, dường như đang đi đúng hướng. Cuối cùng, những gì một người bạn của tôi nói cũng đúng: “Tình yêu hay sự sắp đặt, điều mà ai cũng mong muốn trong một cuộc hôn nhân là hạnh phúc. Và đó là lựa chọn của tất cả chúng ta. Không ai có thể lấy đi điều đó ”.


Xem video: #1: Ngày đầu làm dâu của Võ Hạ Trâm như thế nào? I Võ Hạ Trâm Official